Palabra no encadenada y pro-vocativa
La Biblia es Palabra libre, no encadenada (2 Tim 2,9), Dentro de todos los condicionamientos históricos de su expresión, la Palabra es un ser libre, sin ataduras, ni compromisos con sistemas o intereses ajenos al Dios que se re-vela. Palabra libre y amable, con un rostro atractivo, seductor, para ser amada. Palabra que abre a la simpatía con Dios y con el mundo. Palabras sin fronteras, profética, que grita las utopías de Dios y revela el sentido de la Existencia. La Biblia es palabra pro-vocativa, llama, invita hacia adelante. Incita, excita, desafía, abre la esperanza del futuro. La Palabra no es una colección de datos informativos neutros. La Palabra es un ser pragmático, vivo, consolador y cuestionador, comunicador de vidas y provocador de la Novedad de Dios en la historia.
Los primeros profetas cristianos
Introducción a los Evangelios Sinópticos. Se trata de un libro pedagógicamente diseñado para conducir al estudiante de la Escritura por el fundamental conocimiento de los textos evangélicos y se pueda acercar a Jesucristo como se ofrece en los evangelios canónicos de san Mateo, san Marcos y san Lucas. Versa sobre la cuestión literaria de los evangelios. Discute y pone al día sobre la candente problemática del Jesús histórico. Estudia las propuestas de solución sobre la relación de los evangelios entre si y propone unos modos de proceder en el estudio de los textos sagrados. Por último se ocupa de Jesús de Nazaret y el ambiente de su época.
El Cristo de Lucas: Del teocentrismo de Jesús al cristocentrismo de los cristianos
El libro que tienes en tus manos es fruto de una larga y paciente investigación de una serie de textos de la obra del pagano convertido en evangelista, en la cual anhelo mostrar El Cristo de Lucas, a través de un diálogo respetuoso entre la exégesis histórico-crítica, la hermenéutica y la teología, para ofrecer razones de mi esperanza.
El Samaritano Misericordioso o la Solidaridad Reiniana (Lc 10, 25-37)
Un detallado estudio técnico de Lc 10, 25-37 se convierte en el punto de partida para una profunda reflexión bíblica y teológica acerca de los elementos esenciales de la fe cristiana. A partir del Reino de Dios, entendido como la clave fundamental de interpretación, el estudio de la parábola del Samaritano misericordioso hace aparecer con claridad el rasgo central de Dios y de los que le pertenecen: la compasión, la misericordia. De principio a fin están latentes y muchas veces quedan patentes dos criterios básicos de la propuesta cristiana: la dimensión comunitaria de la fe y la indisoluble relación entre el amor a Dios y el amor al prójimo.