La Filosofía y la Teología en la Nueva España

En esta obra se ofrece una visión sintética de la filosofía y la teología de la época novohispana. Forman parte de la historia cultural de México y por ello resultan de interés para comprender mejor  nuestra identidad nacional. Se reseñan los autores principales de los siglos  XVI, XVII y XVIII de estas disciplinas en la Nueva España. En el siglo XVI se ve la actitud liberadora de los primeros obispos y misioneros, y luego se pasó al trabajo académico de los profesores en colegios y la universidad; en especial, resalta el sesgo humanista-renacentista que imprimieron a la escolástica. Luego se trató de una escolástica mesclada con el hermetismo, en el Barroco del siglo XVII. Y en el siglo XVIII se percibe el trabajo de construir una escolástica modernizada, hasta que se llega a una modernidad plena.

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En esta obra se ofrece una visión sintética de la filosofía y la teología de la época novohispana. Forman parte de la historia cultural de México y por ello resultan de interés para comprender mejor  nuestra identidad nacional. Se reseñan los autores principales de los siglos  XVI, XVII y XVIII de estas disciplinas en la Nueva España. En el siglo XVI se ve la actitud liberadora de los primeros obispos y misioneros, y luego se pasó al trabajo académico de los profesores en colegios y la universidad; en especial, resalta el sesgo humanista-renacentista que imprimieron a la escolástica. Luego se trató de una escolástica mesclada con el hermetismo, en el Barroco del siglo XVII. Y en el siglo XVIII se percibe el trabajo de construir una escolástica modernizada, hasta que se llega a una modernidad plena.

Año de publicación

2020

Páginas

120

ISBN

978-607-7837-47-3

Author

Mauricio Beuchot Puente

Publisher

Universidad Pontificia de México

Series

Material académico

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Editorial Review

En esta obra se ofrece una visión sintética de la filosofía y la teología de la época novohispana. Forman parte de la historia cultural de México y por ello resultan de interés para comprender mejor  nuestra identidad nacional. Se reseñan los autores principales de los siglos  XVI, XVII y XVIII de estas disciplinas en la Nueva España. En el siglo XVI se ve la actitud liberadora de los primeros obispos y misioneros, y luego se pasó al trabajo académico de los profesores en colegios y la universidad; en especial, resalta el sesgo humanista-renacentista que imprimieron a la escolástica. Luego se trató de una escolástica mesclada con el hermetismo, en el Barroco del siglo XVII. Y en el siglo XVIII se percibe el trabajo de construir una escolástica modernizada, hasta que se llega a una modernidad plena.