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Reforma de estructuras y conversión de mentalidades

El papa Francisco, como hijo del Concilio, nos invita a reformar la Iglesia. En la Eucaristía celebrada el 9 de noviembre de 2013 en Santa Marta, el Papa evocó la imagen de la «Ecclesia semper re­formanda. La Iglesia siempre tiene necesidad de renovarse por­que sus miembros son pecadores y necesitan de conversión». No se refería a la reforma como un acto puntual de revisión o actua­lización de ciertas estructuras caducas, sino un proceso constante y permanente de «conversión eclesial», de «toda la Iglesia entera».

Esto lo confirmará días después, en la Evangelii gaudium, citando al papa Pablo VI, al decir que «Pablo VI invitó a am­pliar el llamado a la renovación, para expresar c0n fuerza que no se dirige solo a los individuos aislados, sino a la Iglesia en­tera ( … ) El Concilio Vaticano II presentó la conversión eclesial como la apertura a una permanente reforma( … ). Cristo llama a la Iglesia peregrinante hacia una perenne reforma» (EG 26).

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El papa Francisco, como hijo del Concilio, nos invita a reformar la Iglesia. En la Eucaristía celebrada el 9 de noviembre de 2013 en Santa Marta, el Papa evocó la imagen de la «Ecclesia semper re­formanda. La Iglesia siempre tiene necesidad de renovarse por­que sus miembros son pecadores y necesitan de conversión». No se refería a la reforma como un acto puntual de revisión o actua­lización de ciertas estructuras caducas, sino un proceso constante y permanente de «conversión eclesial», de «toda la Iglesia entera».

Esto lo confirmará días después, en la Evangelii gaudium, citando al papa Pablo VI, al decir que «Pablo VI invitó a am­pliar el llamado a la renovación, para expresar c0n fuerza que no se dirige solo a los individuos aislados, sino a la Iglesia en­tera ( … ) El Concilio Vaticano II presentó la conversión eclesial como la apertura a una permanente reforma( … ). Cristo llama a la Iglesia peregrinante hacia una perenne reforma» (EG 26).

Bajo esta inspiración, Francisco no pone el acento en la re­forma de la mera organización interna de la estructura eclesial y su funcionamiento, sino en su misión de servir a las personas y a los pueblos. Y esto nace -como lo había señalado en 2014-del «contacto directo con el Pueblo de Dios». Es este contacto el que genera una conversión real que es la base de cualquier reforma, porque, como recuerda Francisco, «sin un “cambio de mentalidad” el esfuerzo funcional será inútil».

Año de publicación

2020

Páginas

464

ISBN

978-84-15995-36-4

Author

Carlos Schickendantz,

Rafael Luciani

Publisher

Ediciones KHAF

Series

Material académico

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Editorial Review

Las reformas en la Iglesia tienen como punto de partida una lectura actual de los signos de nuestro tiempo a la luz del Evangelio. Reconocemos la necesidad de una conversión sinodal a todos los niveles de la vida de la Iglesia frente al modelo teológico-cultural reinante que no ha logrado superar una cultura clerical y piramidal.

El clamor de las víctimas y las exigencias de las nuevas subjetividades emergentes nos llaman a repensar las relaciones de poder y gobernanza en la institución eclesial a la luz de una profunda conversión en su forma de proceder. Esta transformación favorecerá la renovación y el surgimiento de nuevos ministerios, servicios y carismas para el anuncio del Evangelio y el servicio a la justicia y la paz en nuestra casa común.